解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主 之治，则人 主必有按剑相 眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>